ယူေကနာမည္ၾကီး သတင္းစာ ဂါးဒီးယန္းမွာ ဇာဂနာ၊ ရခိုင္ျပည္နယ္ကိစၥေျပာၿပီ

What do u know? 60 percent of population are immigrants Rakhines not muslim. Several years tightened the border once Lontinn force after Nasaka. Nilla(MinnaRoya) and OnshiPran from Bangladesh site are thair transit to illegual entrence. Mostly Rakhine hold also ID card of both Bangladesh and Burma arround border.

မဖတ္ဖူးေသာစာအုပ္အမည္ႏွင့္၄င္းထဲမွစာသားအခ်ိဳ႔ ကုိဖတ္ျပီးဗဟုိသုတရရွိဖုိ႔ေမတၱာျဖင့္တင္ျပပါသည္။
၁၉၇၉ခုႏွစ္ထုတ္ ႏွစ္(၃၀)ျမန္မာ့အသံ စာအုပ္၏စာမ်က္ႏွာ(၇၀) မွ အသံလြင့္ခ်ိန္မ်ားကုိရုတ္တရက္အားျဖင့္တုိးခ်ဲ႔ျခင္းမျပဳႏုိင္
ေသးေသာ္လည္းတုိင္းရင္းသားစည္းလုံးညီညြတ္ေရးကုိ ေရွးရွဳ၍ တုိင္းရင္းသားဘာသာအစီစဥ္မ်ားတြင္လက္ရွိအသံလြင့္ေနေသာ
တုိင္းရင္းသားဘာသာမ်ားအျပင္ေနာက္ထပ္ တုိင္းရင္းသားဘာသာစကားေလးမ်ိဳးကုိတုိးခ်ံဲ႔ အသံလြင့္ရန္အစုိးရအဖြဲ.၏ဆုံးျဖတ္ခ်က္အရ
၁၉၆၁ ခုႏွစ္ေမလ ၁၅ ရက္ေန႔တြင္ မြန္ဘာသာ၊ပအုိ႔၀္ဘာသာ၊လာဟူးဘာသာ၊ႏွင့္ ရုိဟင္ဂ်ာဘာသာအစီစဥ္မ်ားကုိ
တဘာသာလ်င္ ၁၀ မီနစ္စီ စတင္အသံလြင့္ခဲ့ပါသည္ဟုပါရွိပါသည္။
၁၉၅၈-၁၉၆၂ ျမန္မာ့ ႏုိင္ငံေရးတတိယတြဲ ၏ စာမ်က္ႏွာ ၁၂၈ တြင္ အက်ယ္တ၀င့္ဖတ္ပါ။ စာမ်က္ႏွာ ၁၃၀ မွ အနည္းငယ္ေပၚျပလုိပါသည္။ အၾကံေပးအဖြဲ႔ အစီရင္ခံစာမွာပင္ ေမယုနယ္ျခားခုိင္၌ေနထုိင္ၾကေသာ ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးတုိ႔ကလည္းျပည္နယ္
မလိုလားဟု ၄င္းတုိ႔ေခါင္းေဆာင္မ်ားကအၾကံေပးအဖြဲ႔အားတင္ျပခဲ့ေၾကာင္း၊ ျပည္နယ္ေပးလွ်င္ ၄င္းတုိ႔အား ျပည္မႏွင့္တြဲ၍ ခ်န္လွန္ထားရန္ေတာင္းပန္ေၾကာင္း၊ စစ္ေတြခရုိင္ကမူ ၉၀ ရာခိင္ ႏုန္းေသာရခုိင္အမ်ိဳးသားမ်ားက ျပည္နယ္လုိလားေၾကာင္း၊ေက်က္ျဖဴခရုိင္ တြင္ျပည္နယ္လုိလားသူမ်ားႏွင့္မလိုလားသူမ်ားအညီအမွ်ရွိသည္ဟုယူဆပါေၾကာင္းေပၚျပထားပါသည္။
စာမ်က္ႏွာ၁၆၈တြင္.........ဦးလွထြန္းျဖဴႏွင့္ရန္ကုန္ရွိထင္ရွားေသာရခိုင္ေခါင္းေဆာင္အခ်ိဳ႔သည္
(အာရကံနီစတန္) ရခိုင္ျပည္နယ္ေတာင္းဆုိေရးအတြက္ဆႏၵစုိင္းျပင္းေနျပီး အစည္းအေ၀းမ်ားက်င္းပရန္လႈပ္ရွားခဲ့ပါသည္ဟုပါရွိပါသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးဌာနမွထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာ(ေမယုေရွးေရး)စာအုပ္ကုိလည္းဖတ္ေစလိုပါသည္။
ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ရုိဟင္ဂ်ာေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူမ်ားအသင္းဖြဲ႔စည္းခဲ့သည့္ ( UNIVERSITY OF RANGOON)
REGISTRATION No. 113/59 , DATE 3rd DECEMBER 1959 ျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္း အတြဲ (၉)စာမ်ားႏွာ (၉၀) မွအနည္းငယ္ ေရးထားသည္။ ေမယုနယ္ျခားခရုိင္တြင္လူဦးေရး ၄သိန္း ၅ သိန္းရွိပါသည္။ ၇၅ ရာခုိင္ ႏုန္းမွာ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားျဖစ္ၾကျပီး ရခုိင္၊ ဒုိင္းနက္၊ျမိဳ၊ ခမြီးစေသာတုိင္းရင္းသားမ်ားေနထုိင္ၾကသည္။
ရုိဟင္ဂ်ာ တုိ႔သည္ အစၥလာမ္၀ါဒီမ်ားျဖစ္ျပီး၊ ရခုိင္တုိ႔သည္ ဗုဓၵ၀ါဒီမ်ားျဖစ္သည္။ က်န္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ နတ္မ်ားကုိ.ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ၾကေလသည္။ ဟုပါရွိပါသည္။ ထုိ႔ျပင္မ်ားစြာဖတ္ရွဳးႏုိင္ပါသည္။
ျပည္ေထာင္စုဆုိရွယ္လစ္သမၼတျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ပညာေရး၀န္ၾကီးဌာန မွ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္ ထုတ္ ျမန္မာႏုိင္ငံပထ၀ီ၀င္အထက္တန္းျပစာအုပ္(ေက်ာင္းသုံးျပဌာန္းစာအုပ္)၏ စာမ်က္ႏွာ(၈၆)တုိင္းရင္းသားမ်ားျပန္႔ႏွံ့ေနထုိင္ပုံေခါင္းစဥ္ပါ။ ျမန္မာႏုိင္ငံ
ေျမပုံတြင္ၾကည့္ပါ။ ဖတ္ပါ။
၁၉၆၁ ခုႏွစ္ၾသဂုတ္လ(၃)ရက္ေန႔ထုတ္ တပ္မေတာ္ေခတ္ေရးစာေစာင္ကုိ (စိတ္၀င္စားရင္ရွာဖတ္ပါ) နဲ႔နဲ႔ေလးေတာ့ေရးေပးထားခဲ့မယ္။ ေခါင္းစဥ္က (ေပ်ာက္ေသာသူျပန္ ရ်္ ေတြ႔သည့္ပမာ)ျဖစ္ပါတယ္။
ယခုေမယုနယ္ဟုသတ္မွတ္လိုက္ေသာ ဘူးသီးေတာင္ ၊ေမာင္ေတာနယ္မ်ားတြင္(၉၇) ရာခုိင္ႏုန္းသည္ ရုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးမ်ားေနထုိင္ၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ ရုိဟင္ဂ်ာဟူေသာအမည္ကုိ ျပည္မ ကလူထုုကမသိ၊ ရုိဟင္ဂ်ာတုိ႕႔၏ယဥ္ေက်းမႈကုိ ျပည္မ ကလူထုက
မျမင္၊ျပည္ေထာင္စုသားစစ္ျဖစ္ပါလွ်က္ႏွင့္ရုိဟင္ဂ်ာတုိ႔၏မ်ိဳးရုိးစဥ္ဆက္ႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထုံးတမ္းမွတ္တမ္းတုိ႔သည္
ျပည္ေထာင္စုတြင္မေပၚထင္ေပ်ာက္ျပီးေနသကဲ့သုိ႔ပင္ရွိခဲ့သည္။တနည္းဆုိေသာ္ရုိဟင္ဂ်ာတုိ႔သည္ေပ်ာက္ေနေသာသူတစ္ေယာက္ပမာရွိခဲ့ေပ၏။တကယ္ေတာ့ရုိဟင္ဂ်ာဆုိတဲ့အမည္နဲ႔ ရုိဟင္ဂ်ာ အမ်ိုးသားထုၾကိးဟာျပည္ေထာင္စုသားအျဖစ္ရွိခဲ့တာဟာရခုိင္ဘုရင္ေခတ္ကတည္းကျဖစ္ေပသည္
ဟုေရးသားထားသည္ဖတ္ရပါသည္။ ယခုေရးသမွ်သည္လည္းမူရင္းတုိင္းေရးသားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ကိုဇာဂနာရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ အသိပညာဗဟုသုတက်ယ္ျပန္႔မႈ ရွိမရွိကို ဒီစကားေတြမွာ သံုးသပ္စရာျဖစ္လာပါတယ္..။
ရိုဟင္ဂ်ာကို လူနည္းစုလို႔ သံုးႏႈန္းသြားတဲ့ကိစၥကတစ္ခ်က္...။ စစ္ေတြနဲ႔ ဘူးသီးေတာင္ေမာင္ေတာမွာ ဘဂၤလီနဲ႔ ရခုိင္ ဘယ္သူမ်ားသလဲ..။ တစ္ႏုိ္င္ငံလံုးသိတာကို ကိုဇာဂနာ မသိခဲ့ဘူး.။

ေနာက္တစ္ခ်က္က ေသဆံုးသြားရွာတဲ့ ျပည္တြင္းက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ဆိုသူေတြက ဘာျဖစ္လို႔ မွတ္ပံုတင္နံပါတ္ေတြ အစဥ္လိုက္လို ျဖစ္ေနရတာလဲ..။ ေနာက္ႏွစ္လံုးပဲ လြဲတယ္..။ ေဆြမ်ဳိးမေတာ္ပဲနဲ႔ ..အုပ္စုလိုက္ မွတ္ပံုတင္ ရသလို ဘာလို႔ျဖစ္ေနတာပါသလဲ..။


အစိုးရျပဳတ္ရင္ၿပီးေရာ ဘယ္သူ႔အေဖေခၚေခၚ အကူအညီယူခဲ့ တဲ့ ယခင္ ABSDF ရဲ႕ Rohingya, Researched by ABSDF ဆိုတဲ့ စာတမ္းတစ္ေစာင္ေၾကာင့္ ၁၉၉၂ ဇြန္ မွာ ရုိဟင္ဂ်ာကို UNHCR အပါအ၀င္ ကမၻာကသိခဲ့ရတယ္..။ အသံုးမက်ခဲ့တဲ့ ယခင္စစ္အစုိးရရဲ႕ အဂတိလုိက္စားမႈဒဏ္ေၾကာင့္ တရားမ၀င္က တရား၀င္ျဖစ္လာတယ္..။ ဒါေတြကို ဘယ္သူ ျငင္းႏိုင္သလဲ..။

Hello! Ko Zar Ga Nar! Your comment are not clear. Firstly , I point out you about the usage of Myanmar Muslims. What is Myanmar Muslims? I understand that Myanmar indicates Myanmar Land or country. Muslims indicates the persons who believe the Islams. Muslim is not the race name. Let's me know which race of Muslims that you indicates above your messages . Are they Burmese or Rakhine or Shan or Mon or Bengalis? As for me, I am a Rakhine or an Arankanese race. I am pure Buddhist. I am a Myanmar. So I am a Myanmar Rakhine Buddhist. The Rohingyas you indicate are Bengalis Muslims from Myanmar. Myanmar Muslims indicate Bengalis Muslims, Pathi Muslims ,Magol Muslims from Myanmar. So I point out again, even Myanmar Muslims are not their race name. For Rakhine people, it is very clear. The people of Rakhine never marry the Bengalis so that there are no Rakhine Muslims or Bengali Muslims. You need to write your comment clearly.

Is the Zar Ga Nar Bengali so-called Rohingya. His feature looks like Rohingya.

All of you Rakhine people don't like any thing that you are refusing . now u r refusing U zargana is not myanmar. if U don't like burmese president u will tell he is chinese. this earth is not yours. why u don't think rakhine living in banglades. they are there from 1824 AD?how they are minister in bangladesh. how they are scoted by banglades army. learn somthing about democracy and human right.

ေနလင္းေဇာ္ေရသမိုင္းဘာေၾကာင္းေက်ညက္ေအာင္းဖတ္ေနတာလည္းၿမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္းမွာသြားဖတ္လိုက္ ေလ၊တန္းဘိုရိွတဲ့အခ်ိန္ကိုဘာေၾကာင္းကုန္ေအာင္လုပ္ေနတာလည္း။

Even Bangladesh was the Arakanese Areas. During the King Mun Hti so-called Pyu Ta Thein Mun ruled Dacca and Chittagone at Lamro Era of Arakan. This king rebuilt the images of Buddha Gaya at that time. Chittagone was known as Arakan by Bengali (In Bengali word, it was called Maghel Mulluk. Maghel means Arakanese and Mullul means Country). Arakanese kings ruled from AD 8th Century till AD 1666. The Chittagong was Arakanese Name. It was the master Key of Arakanese Kindom. The whole Bangladesh is once Arakan. The Arakan live well under the Bangladesh Government rule in Chittagone Hill Tract. In 1824, there are no Rohingyas in any history. Arakanese live on their land. Except you so called Rohingyas , we can easily make friends to other Muslims country men. For example, Indonian, Malaysian are like our features. They are very polite.You are very different from these country. Because of your Bengalis so called Rohingyas, Muslims societies are viewed as bad religious. Write your history right. Remember that what your native race is.

Even Bangladesh was the Arakanese Areas. During the King Mun Hti so-called Pyu Ta Thein Mun ruled Dacca and Chittagone at Lamro Era of Arakan. This king rebuilt the images of Buddha Gaya at that time. Chittagone was known as Arakan by Bengali (In Bengali word, it was called Maghel Mulluk. Maghel means Arakanese and Mullul means Country). Arakanese kings ruled from AD 8th Century till AD 1666. The Chittagong was Arakanese Name. It was the master Key of Arakanese Kindom. The whole Bangladesh is once Arakan. The Arakan live well under the Bangladesh Government rule in Chittagone Hill Tract. In 1824, there are no Rohingya terms in any history. Arakanese live on their land. Except you so called Rohingyas , we can easily make friends to other Muslims country men. For example, Indonian, Malaysian are like our features. They are very polite.You are very different from these country. Because of your Bengalis so called Rohingyas, Muslims societies are viewed as bad religious. Write your history right. Remember that what your native race is.

ျမန္မာအစိုးရ၏ တာ၀န္ရွိသူမ်ား၊ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားက ရိုဟင္ဂ်ာ သည္ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားမဟုတ္ဟု အဘယ္႔ေၾကာင့္ေျပာရသနည္း....

ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၈၀၀ ေက်ာ္ခန္႔၌ ဘိုးေတာ္ဘုရား လက္ထက္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ တိုင္းရင္းသားအျဖစ္ သတ္မွတ္ေရးအတြက္ ဘိုး...ေတာ္ဘုရား စစ္တမ္း ဟုေခၚဆိုေသာမွတ္တမ္းရွိခဲ့သည္။ ထိုစစ္တမ္းသည္ ျပည့္စံု၍ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း ေနထိုင္ေသာ လူမ်ိဳးမ်ား အားလံုးကို က်က်နန စစ္တမ္းေကာက္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုစစ္တမ္းတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာဟူေသာ အသံုးအႏႈန္း မရွိခဲ့ေခ်။ မိမိကိုမိမိ ရိုဟင္ဂ်ာဟု ေႂကြးေၾကာ္ေနသူမ်ားမွာ ၁၈၂၅-ေနာက္ပိုင္း ရခိုင္ကို အဂၤလိပ္တို႔ သိမ္းပိုက္ၿပီးမွ ၀င္ေရာက္လာေသာ မူဆလင္ဘာသာ ကိုးကြယ္သည့္ စစ္တေကာင္းေတာင္တန္းေန ဘဂၤါလီမ်ားသာ ျဖစ္သည္။
၁၉၄၂-ဂ်ပန္မ်ား၀င္လာေသာအခါ ရခိုင္မ်ားကို သတ္ျဖတ္ခဲ့ေသာ ကုလားအဖြဲ႔သည္ ဘာသာေရးအသြင္ေျပာင္းကာ ဂ်ေမယာတူ အိုလမာအသင္း ဖြဲ႔စည္းၾကသည္။ အဖြဲ႔ဥကၠဌမွာ အံုေမာ္မ်ာ (ဘီေအဘီအယ္လ္) ျဖစ္သည္။ အုံေမာ္မ်ား အဖြဲ႔သည္ အေနာက္ ပါကစၥတန္မွ ေအာ္လနာမူဟာမတ္ မူဇဟတ္ခန္ႏွင့္ ေမာ္နာအီျဗာဟိန္း တို႔ကိုေခၚ၍ မူဂ်ာဟိန္းအဖြဲ႔ ဖြဲ႔စည္းၾကသည္။ ပါကစၥတန္နယ္သို႔ ရခိုင္ျပည္ထည့္သြင္းေရး အစီစဥ္ပင္ျဖစ္သည္။ စစ္ေရးအရ ျမန္မာစစ္တပ္ႏွင့္ မယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္ေသာ မူဂ်ာဟိန္းတို႔သည္ အျခား တိုင္းရင္းသားမ်ား နည္းတူ အခြင့္အေရးရလို၍ မစၥတာေဂၚဖားက ရိုဟင္ဂ်ာဟူေသာ လူမ်ိဳးသစ္တခုကို ၁၉၅၀- စက္တင္ဘာလထုတ္ ဂါဒီးယန္းသတင္းစာတြင္ အသက္သြင္းခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ၁၉၅၁- ဇြန္လတြင္က်င္းပခဲ့ေသာ အလယ္သံေက်ာ္ မူဆလင္ညီလာခံကမူ ရိုဟင္ဂ်ာမဟုတ္ဘဲ ဗမာ မူဆလင္ ကဲ့သုိ႔ ရခိုင္မူဆလင္လူမ်ိဳးဟု ေခၚေ၀ၚရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကသည္။ ရခိုင္တို႔က ငါတို႔ရခိုင္တြင္ မူဆလင္ ဘာသာ၀င္ မရွိဟု ေျပာလာၾကေသာအခါ ရိုဟင္ဂ်ာဘက္သို႔ ေဖာက္ထြက္ရန္ ထြက္ေပါက္ရွာလာၾကသည္။ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳးတို႔သည္ ျမန္မာတိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုမ်ားအတြင္းတြင္ ပါဝင္ျခင္းမရိွေပ။ လြတ္လပ္ေရးမတိုင္မီ ျမန္မာ့သမိုင္း၊ ရခိုင္သမိုင္းမ်ားတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာ ေ၀ါဟာရ မရွိခဲ့ေပ။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးတြင္လည္း မရွိခဲ့ပါ။ ရိုဟင္ဂ်ာဟူေသာ အသံုးအႏႈန္းသည္ ၁၉၆၀-ခုႏွစ္၊ ၀န္းက်င္တြင္ စတင္ေပၚေပါက္ခဲ့သည္ဟု ခန္႔မွန္းရသည္။ ၁၉၆၀-ပတ္၀န္းက်င္တြင္ ရိုဟင္ဂ်ာသတင္းစာ၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ရိုဟင္ဂ်ာ ေက်ာင္းသားအသင္းထိ လႈပ္ရွားလာခဲ့ၾကသည္။ ဦးႏု၏ ဖဆပလ ေခတ္တြင္ ရခိုင္ျပည္၌ အဓိက လႊမ္းမိုးေသာ ပါတီႀကီးနွစ္ခုရွိသည္။ ဖဆပလႏွင့္ ရတည (ရခိုင္ စည္းလံုးညီညြတ္ေရး ပါတီ)တို႔ ျဖစ္သည္။ ရတည၏ ေခါင္းေဆာင္သည္ ဦးေက်ာ္မင္းျဖစ္သည္။ သန္ ့ရွင္း ဖဆပလ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္သည့္ ဦးႏုသည္ တိုင္းျပည္၏ အက်ိဳးထက္ သူ႔ပါတီအက်ိဳးကို ၾကည့္တဲ့အေနႏွင့္ ေမယုခရိုင္ဆို၍ လုပ္လာခဲ့သည္။ ေမယုခရိုင္ကို ဘဂၤါလီ ေတြကို ၀င္ခြင့္ျပဳၿပီး မဲရဖို႕ အတြက္ မ်က္ႏွာသာေပး၍ မွတ္ပံုတင္ ျပဳလုပ္ေပးခဲ့သည္။ ဦးႏု မဲရရန္ အတြက္ မ်က္ႏွာသာေပးေသာအခါ ဘဂၤါလီမ်ားသည္ ႏိုင္ငံေရးအဆင့္ထိ တိုးတက္လုပ္ေဆာင္ လာသည္ကို ေတြ႕ရွိရသည္။ ၁၉၆၀-ပတ္၀န္းက်င္တြင္ ရိုဟင္ဂ်ာသတင္းစာ၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ရိုဟင္ဂ်ာ ေက်ာင္းသားအသင္းထိ လႈပ္ရွားလာခဲ့ၾကသည္။ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ ျပႆနာေတြကို ျဖစ္ေပၚေစတဲ့ အေၾကာင္းအရင္း ျဖစ္သည္။ ၁၃၊ ၅၊ ၈၈ - ေန႔က ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္တြင္ အလြန္ေၾကာက္မက္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ ကုလားလႈပ္ရွားမႈ တစ္ခုျဖစ္ပြားခဲ့သည္။ ကုလား ၅၀၀၀၀-ခန္႔သည္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ကို အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာမွ ၀ိုင္းၿပီး ဟစ္ေအာ္ေႂကြးေၾကာ္ မီးရိႈ႕သတ္ျဖတ္ ရန္ ခ်ီတက္လာခဲ့ၾကသည္။ လႈပ္ရွားမႈမွာ ညေနရွစ္နာရီခြဲမွ ေနာက္ တေန႔နံနက္ ၃-နာရီခြဲအထိ ၾကာခဲ့သည္။ သူတို႔ ဘာသာစကားျဖင့္ ဘုရားသခင္ အလိုက် တိုက္ပြဲ၀င္ၾက၊ မင္းတို႔ တိုင္းျပည္ ငါတို႔တိုင္းျပည္ ျဖစ္ရမည္ဟူ၍ ဟစ္ေအာ္ၾကသည္။ ၁၉၄၂ မတိုင္မွီက ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္အတြင္း တည္ရွိခဲ့ေသာ ရခိုင္ရြာေပါင္း ၁၉၅-ရြာမွာ ၁၉၉၂ တြင္ ၄၆ ရြာသာ က်န္ပါေတာသည္။ က်န္ရြာမ်ားအား မူဆလင္မ်ားက လူဦးေရအသာစီးရမႈျဖင့္ သိမ္းပိုက္ခဲ့ၾကပါသည္။ ဤသည္မွာ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုသူမ်ားေပၚေပါက္လာပံု သမိုင္းအက်ဥ္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ လက္ရွိျမန္မာအစိုးရ၏ တာ၀န္ရွိသူမ်ား၊ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားက ရိုဟင္ဂ်ာ သည္ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားမဟုတ္ဟု ေျပာခဲ႔ျခင္းျဖစ္သည္။ အျပည့္အစံုအကို ေအာက္ေဖာ္ျပပါလင့္တြင္တြင္ေလ႔လာႏိုင္ပါသည္။See More
ရိုဟင္ဂ်ာ - Myanmar Online Encyclopedia
wikimyanmar.co.cc

သမိုင္းပညာရွင္မဟုတ္ေတာ့ဘယ္သူကမိုးက်၊ဘယ္ဝါကေျမဖြား၊ဘယ္သူကက်ဴးေက်ာ္မသိဘူး။ဖတ္မိမွတ္မိသ ေလာက္ႏွင့္ဆို (ကုလားမႏုိင္ရခိုင္မဲျပီး)ဘိုးေတာ္ဘုရား၁၇၂၄ခု ရခိုင္က်ဴးေက်ာ္သိမ္း(ငါးမရေရခ်ဳိးျပန္)သေဘာႏွင့္ရခိုင္ေျမနင္းခဲ့တာေတာ့ေစာဒကတက္စရာအျငင္းဖြားဘြယ္မရွိပါ။

ကုလာမနိုင္ရခိုင္မဲတာေလ ကုလားလိုပဲေျပာတာ။ရိုဟင္ဂ်ာမနိုင္ရခိုင္မဲတာမွမဟုတ္တာ။ ေနစရာေျမမရွိလို႕ မွီရာ ေမ်ာက္သစ္ကိုင္းဆြဲသလို႕ ျမန္မာျပည္ကုတ္ကပ္ေနၾကတာရွက္လဲမရွက္ၾကဘူး။

မွန္တယ္ မွန္တယ္

မင္းတို့ရခိုင္ေတြလဲ မၾကာခင္ေပ်ာက္ကြယ္ရေတာမယ္၊ ရိုဟင္ဂ်ာၿပီရင္ မင္းတို့ရခိုင္ေတြရဲ့ အလွည့္ပဲကြာ။ ဗမာေတြဟာ ရခိုင္ေတြ အေပၚဘယ္တံုးကေကာင္းခဲ့ဘူးလို့လဲ၊ ရွိရင္ေထာက္ၿပလို့ ရတယ္။ ေၿပးစရာေၿမမရွိဘဲ တကယ္ဒုက္ခ ေရာက္မယ္ ရခိုင္ေတြကို သနားမယ္လူ ဘယ္သူမွ ရွိမွာမဟုတ္ဘူး။ဗုဒြ့ဘာသာဘုန္းၾကီးကိုေတာင္မွ ခ်မ္းသာမေပးခဲ့တဲ့ ဦးသိန္းစိန္ရဲ့ ယဥ္နီယဥ္နက္ ေတြကို ေစာေစာစိစိ နားလည္ႏိုင္ေအာင္ၾကိဳးစားထားၾက။ ဦးခင္ညြန့္ ေၾကာင္သူေတာ္ၾကီးကိုလဲ လံုး၀ေလ်ာ့မတြက္နဲေပါကြာ။ရိုဟင္ဂ်ာေတြရဲ့ အေၿဖလဲ မၾကာခင္ထြက္လာေတာမယ္။